Aos Jovens crismandos

O dia de hoje é muito importante para a Igreja, porque ao receber o sacramento do Crisma no final da tarde de hoje vocês selarão uma belíssima aliança de amor que começou lá no batismo. Quando seus pais e padrinhos assumiram por vocês a fé que queriam lhes transmitir.

Também eu estou muito feliz com vocês e por vocês, porque depois de tudo o que foi feito ao longo deste tempo de preparação, acredito que vocês tenham entendido que o sacramento é uma forma visível deixada por Deus para nos mostrar que ele quer fazer parte da nossa vida.

Queridos jovens, não tenham medo de ser Igreja, de manifestá-la ao mundo por meio da vida de vocês. Façam a diferença na vida das pessoas com as quais vocês se encontrarão nos caminhos da vida! A vida é cheia de encontros e desencontros, de amores e dissabores, mas coragem! Jesus venceu o mundo e nós também venceremos com Ele!

A partir de hoje somos mais do que nunca irmãos, unidos pelos sacramentos da iniciação cristã. A propedêutica da fé termina aqui, mas a caminhada continua e com ela o aprendizado,  no serviço e na vida comunitária, legado dos nossos pais e daqueles que deram sua vida imitando Cristo para que também nós possamos passar adiante a fé que recebemos.

Lembrem-se do que vos ensinei nos últimos dias em que estivemos juntos. Abram seus olhos para o mistério de Deus busquem a luz e sejam luz na vida uns dos outros. Saiam do Sepulcro para a vida nova e não olhem para trás. Tenham coragem, insisto! É preciso ser corajoso quando o mar é arredio e quando tudo parece ruir diante dos nossos olhos. Mas, se abrirem os olhos e se vocês acreditarem que o Senhor pode abrir os seus olhos, vocês irão descobrir a verdadeira beleza deste mundo e nenhuma escuridão os assustará e tampouco os tirará do caminho que escolheram seguir a partir de agora.

Deixo vos o meu abraço fraterno, a minha benção e o meu mais profundo desejo de que vocês sejam verdadeiramente felizes, não com essa felicidade efêmera que o mundo promete, mas a felicidade que dura mesmo quando a lágrima cai e quando não há sorriso, porque  nos encontramos em paz conosco mesmo e conscientes das nossas limitações aspiramos sempre crescer e oferecer o nosso melhor a todos. Espero que nos encontremos nos caminhos da vida para que eu possa ver a luz de Cristo brilhar em vocês!

Deus os abençoe e que a Paz do Senhor esteja sempre com todos vocês!

Brener Alexandre 23/04/2017

Enfeite de Natal

Outro dia eu estava acessando as redes sociais e vi uma imagem com uma frase que dizia: “Não precisa encher sua casa de pisca-pisca, quem nasceu nesse dia foi Jesus Cristo, não Thomas Edison”. Apesar de achar a frase engraçada (sobre certo sentido) ela revela ao menos duas coisas: Primeiro, que os adornos de natal no mais das vezes parecem bastar a si mesmos para fazer o natal. E segundo, que as pessoas de modo geral interpretam alguns excessos de forma muito negativa (pautada pelo primeiro item).  Não vou entrar no mérito de explicar o que significa cada item usado na decoração de natal, o objetivo do meu texto não é esse. Quero falar de algo mais sério e que tem chamado a minha atenção como cristão há algum tempo, quero falar do que nos justifica como cristãos, vale dizer, do que  faz com que sejamos reconhecidos como bons cristãos e, para isso vou dissertar sobre a prática natalina de enfeitar a casa e sinalizar o que esse gesto deve significar de fato para os cristãos.

A luz certamente é um eufemismo para cristianismo, digo isso porque tanto os evangelhos, como as cartas apostólicas e todo o magistério da Igreja emprega “Luz” como o sinal da presença de Deus e como missão fundamental do povo de Deus. A luz é um símbolo e um sinal tão presente na vida cristã que sempre há uma vela acesa nas celebrações e em festas solenes (como a benção do fogo novo no sábado santo), no cristianismo luz e fogo estão em perfeita harmonia. Entretanto, a vida moderna nos brindou com a invenção da lâmpada elétrica e hoje podemos enfeitar nossas casas com várias luzinhas multicoloridas, o famoso pisca-pisca, de todos os tipos e de várias cores o pisca embeleza as janelas, árvores de natal e presépio na casa de muitos cristãos. O pisca imita o brilho das estrelas, o brilho da estrela, sim, daquela estrela que guiou os magos como conta a tradição. Quando colocamos o pisca na janela, no presépio, ou no pinheiro de natal é como se desejássemos externalizar a luz de Cristo que brilha em nós, quando ligar o pisca-pisca lembre-se daquela noite escura, o céu estrelado, a noite em que o menino-Deus veio ao mundo.

Quando ligá-lo imagine o coro dos anjos cantando diante dos pastores espantados com o milagre que estava acontecendo ali bem diante de seus olhos.  A luz do pisca-pisca é a luz do Cristo que você deve buscar refletir para os teus irmãos.

O presépio esconde um mistério. E que mistério esconde o presépio? Como vocês já sabem, presumo, o presépio é uma devoção franciscana ao mistério da Encarnação do Senhor. São Francisco de Assis captou por meio do seu modo de vida despojado e pobre, em sua humildade, aquilo que o nascimento de Jesus também comporta de mais extraordinário. O presépio é a imagem do despojamento, da simplicidade Daquele que é o mais importante e o centro de tudo (o alfa e o ômega como está escrito no Apocalipse). O presépio manifesta na humildade a grandeza de Deus. Um Deus peregrino que o evangelista João disse que “se fez carne e armou sua tenda entre nós” (Jo 1,14). Embora as traduções brasileiras substituam “armar sua tenda” por “habitar” (no sentido de fazer morada), a ênfase que o escritor sagrado quer dar é a condição passageira em que se encontra o filho de Deus, “O sol que vem do alto nos visitar” como canta Zacarias no evangelho de Lucas (Cf. Lc 1,78-79). O judeus também armaram tendas enquanto viviam no deserto guiados para Canaã, a terra prometida ( há até uma festa importante para lembrar esse fato, a festa das tendas ou da dedicação Cf. Jo 7,2) e, por isso, Deus sempre lembra o povo de que “Vocês foram peregrinos no deserto e escravos no Egito (Cf. Dt 5,15 e Ef 2,19).

Em uma missa do advento ao ouvir o padre refletindo sobre o evangelho daquele dia me veio a mente que o nascimento de Jesus é a sua primeira kenosis, o seu primeiro esvaziamento de si. E o presépio nos transporta esse mistério e nos comunica em sua simplicidade um convite a abnegação e a renuncia de si. O presépio é um convite ao esvaziamento. Que nós possamos nos esvaziar em Cristo realizando no dia-a-dia a nossa kenosis e levando na simplicidade dos nossos gestos o menino-Deus que nasce em nós quando nos entregamos ao seu mistério de amor.

Assim, como o ostensório é belo e adornado por que é guardião de Jesus eucarístico, a nossa casa deve ser transformada em um grande ostensório e ostentar com a consciência cristã que nos interpela a luz e a simplicidade de Jesus menino cuja memória do nascimento celebramos todos os anos.

Ostentamos, portanto, o próprio Deus, é ele que desejos comunicar aos outros quando iluminamos nossas janelas com inúmeros pisca-piscas transformando-a no belo céu da noite do nascimento do Senhor.  Ostentamos a grandeza de Deus quando ao montar o presépio tomamos o cuidado de embelezá-lo de forma que a humildade obscureça a vaidade.

A luz é eufemismo para cristianismo e a simplicidade é a sua realidade mais bela.

Brener Alexandre 21/12/2015

Carta de um Catequista a seus crismandos

O que um catequista ainda teria a dizer a seus crismandos depois de toda jornada de formação na fé que chamamos de “iniciação cristã”? O que talvez um catequista ainda possa dizer é que vocês são o futuro do qual ainda sou o presente e, de certo me tornarei o passado. São, com efeito, o futuro porque sendo jovens são aqueles que têm a comunidade de fé como uma herança em Cristo. São o futuro porque são a continuidade de uma longa tradição que se iniciou com Jesus e seus apóstolos e que não pode morrer com seus pais, mas deve continuar em aberto em vocês e em seus filhos como o livro do Atos dos Apóstolos que até o presente momento é escrito com os nossos atos e vida. Vocês são o futuro porque agora são chamados a assumir os seus lugares em sua comunidade de fé.

Do mesmo modo que o calendário litúrgico tem um começo e um fim, mas um fim que sempre se renova em um novo começo, vocês são agora o novo começo de um novo ano litúrgico que começa para a nossa Igreja e para a nossa comunidade.

Meus irmãos, o caminho da fé é longo e nem sempre é fácil. É um caminho estreito, mas que não foi feito para ser caminhado sozinho. Lembrem-se que Jesus mandou dois em dois discípulos (Lc 10,1). Lembrem-se também que a vida cristã é uma vida de serviço aos irmãos por meio do amor e da gratuidade do gesto de servir.

A vocês confio na esperança sempre renovada pelo mistério da ressureição que cuidarão da nossa comunidade como eu também me esforcei em cuidar, que não se contentarão em apenas lavar os pés, mas que vão querer lavar o corpo inteiro (Jo 13,9). Abraçando a cruz de Cristo no exercício da autêntica fé cristã.

Não tenham medo, coragem! Jesus Venceu o mundo! (Jo 16,33). E vocês também hão de vencê-lo!

Toda a Igreja está em festa por causa de vocês, não apenas aqui, mas no céu também, pois novos santos nasceram na unção do crisma nesta manhã de domingo do Senhor.

A santidade é parte desse longo caminho que todos fazemos juntos e que termina como nos ensina Santo Agostinho nos braços amorosos do Pai.

Façamos juntos essa caminhada como uma comunidade com a maturidade que o Espírito Santo nos concede para que cheguemos todos unidos como verdadeiros irmãos em torno do Pai.

A Crisma chega ao seu termo, mas a caminhada está longe do fim. Na eucaristia vocês encontrarão o alimento que germinará a semente que foi plantada no coração de todos vocês a semente da fé, da esperança e da caridade.

Deus os abençoe pela intercessão de Nossa Senhora Auxiliadora e do Perpetuo socorro e do Cristo Operário na unidade do Espírito Santo.

Amém.

Brener Alexandre 07/11/15